光明文学网

手机浏览器扫描二维码访问

记张岱年先生（第1页）

我认识张岱年先生，已有将近七十年的历史了。

３０年代初，我在清华念书，他在那里教书。

但是，由于行当不同，因而没有相识的机会。

只是不时读到他用“张季同”

这个名字发表的文章，在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象，一留就是２０年。

时移世变，沧海桑田，再见面时已是１９５２年院系调整以后了。

当时全国大学的哲学系都合并到北大来，张先生也因而来到了北大。

我们当年是清华校友，而今又是北大同事了。

仍然由于行当不同，平常没有多少来往。

１９５７年反右，张先生受到了牵连，这使我对他更增加了一种特殊的敬意……

张先生是哲学家，对于中国哲学史的研究有深湛的造诣，这是学术界的公论。

愧我禀性愚鲁，不善于作邃密深奥的哲学思维。

因此对先生的学术成就不敢赞一词。

独对于先生的为人，则心仪已久。

他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又绝不装腔作势，总是平等对人。

这样多的优秀品质集中到一个人的身上，再加上真正淡泊名利，唯学是务，在当今士林中，真堪为楷模了。

《论语》中说：“仁者寿。”

岱年先生是仁者，也是寿者。

我读书有一个习惯：不管是读学术史，还是读文学史，我首先注意的是中外学者和文学家生年卒月。

我吃惊地发现，古代中外著名学者或文学家中，寿登耄耋者极为稀少。

像泰戈尔的８０，歌德的８３，托尔斯泰的８２，直如凤毛麟角。

许多名震古今的大学问家和大文学家，多半是活到五六十岁。

现在，我们已经“换了人间”

，许多学者活得年龄都很大，像冯友兰先生、梁漱溟先生等等都活过了９０。

冯先生有两句话：“岂止于米，相期以茶。”

“米”

是８８岁，“茶”

是１０８岁。

现在张先生已经过米寿两年，距茶寿１８年。

从他眼前的健康情况来看，冯先生没有完成的遗愿，张先生一定能完成的。

张先生如果能达到茶寿，是我们大家的幸福。

“碧章夜奏通明殿，乞赐张老十八春。”

１９９９年１月１０日

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。