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又（第1页）

六龙初驻浴兰天①，碧瓦朱旗共一川②。

润逼仙桃红自舞，醉酣人柳绿犹眠③。

吹成暖律回燕谷④，散作薰风入舜弦⑤。

最是垂衣深圣德⑥，不须词笔颂甘泉⑦。

【笺注】

①六龙：古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。

汉刘歆《述初赋》：“揔六龙于驷房兮，奉华盖于帝侧。”

浴兰：浴于兰汤，即用香草水洗澡。

古人认为兰草避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。

《大戴礼记·夏小正》：“五月……蓄兰，为集浴也。”

②碧瓦：青绿色的琉璃瓦。

朱旗：红旗。

汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”

③人柳：即柽柳。

《三辅旧事》：“汉武帝苑中有柳状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”

④暖律：古代以时令合乐律，温暖的节候称“暖律”

。

燕谷：即寒谷，在古燕地，传说为邹衍吹律生黍之处。

《太平御览》卷五十四引汉刘向《别录》：“《方士传》言：邹衍在燕，有谷地美而寒，不生五谷。

邹子居之，吹律而温气至，而生黍谷。

今名黍谷。”

⑤薰风：相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”

句，见《孔子家语·辩乐》。

后因以“薰风”

指《南风歌》。

⑥垂衣：谓定衣服之制，示天下以礼。

后用以称颂帝王无为而治。

《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

韩康伯注：“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。”

圣德：犹言至高无上的道德，用以称帝德。

⑦词笔：指赋诗作文的才能。

《陈书·文学传·岑之敬》：“之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。”

甘泉：即《甘泉赋》，汉扬雄撰。

《汉书·扬雄传上》：“（上）召雄待诏承明之庭。

正月，从上甘泉还，奏《甘泉赋》以风……天子异焉。”

后因以“甘泉”

喻指进献主上而受到赏识的文章。

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